Johann Chalmel – Universit\u00e9 de Haute-Alsace – NovaTris-LISEC, France<\/p>\n
Vera Sauter\u00a0– Universit\u00e9 de Haute-Alsace, France – NovaTris-LISEC, France<\/p>\n
Jana Quinte\u00a0– Universit\u00e9 de Haute-Alsace, France – NovaTris-LISEC, France<\/p>\n
Keywords<\/strong><\/p>\n Interculturalit\u00e9, comp\u00e9tences, savoir exp\u00e9rientiel, environnement capacitants, conceptualisation<\/p>\n Abstract<\/strong><\/p>\n Depuis 2012, dans le cadre du Programme d\u2019Investissement d\u2019Avenir de l\u2019ANR ayant \u00e9tabli les IDEFI (Initiatives d\u2019Excellence en Formation Innovante), l\u2019Universit\u00e9 de Haute-Alsace a mis en place et d\u00e9velopp\u00e9 NovaTris, son Centre de comp\u00e9tences transfrontali\u00e8res (ANR-11-IDFI-0005). Parmi ses activit\u00e9s, celui-ci propose un module aux \u00e9tudiants en Sciences de l\u2019\u00e9ducation intitul\u00e9e \u00ab Interculturalit\u00e9 et \u00e9ducation \u00bb. Son objectif est de leur proposer un environnement propice \u00e0 la r\u00e9flexion sur les dimensions interculturelles dans leurs futurs m\u00e9tiers, \u00e0 travers des mises en situation aliment\u00e9es par des apports th\u00e9oriques. Dans ce contexte, le concept d\u2019interculturalit\u00e9 et, a fortiori, celui de culture sont centraux. En 1952, Kroeber et Kluckhohn recensent 164 d\u00e9finitions de la culture. Malgr\u00e9 cette vari\u00e9t\u00e9, deux visions se distinguent actuellement : une vision culturaliste (Hall, 1971; Hofstede, Hofstede, & Minkov, 2010) et une vision dynamique de la culture (Dervin, 2011) de laquelle NovaTris s\u2019inspire.Dans ses formations, le Centre utilise en effet une approche \u00ab individualis\u00e9e \u00bb qui prend en compte les identit\u00e9s culturelles propre \u00e0 chaque participant afin de leur permettre de d\u00e9velopper les comp\u00e9tences leur \u00e9tant n\u00e9cessaires pour agir avec plus d\u2019aisance dans un contexte interculturel. Pour cela, les formations NovaTris se basent sur des principes de p\u00e9dagogie active, pla\u00e7ant l\u2019apprenant au centre du processus et l\u2019amenant \u00e0 d\u00e9velopper du savoir exp\u00e9rientiel (Kolb, 1984). L\u2019une des particularit\u00e9s du cours \u00ab Interculturalit\u00e9 et \u00e9ducation \u00bb est le caract\u00e8re non formel des situations d\u2019apprentissage inh\u00e9rent aux formations NovaTris, alors qu\u2019il prend place dans un contexte d\u2019apprentissage formel (universitaire). Les activit\u00e9s propos\u00e9es m\u00e8nent \u00e0 la rencontre de l\u2019autre sous toutes ses formes, cr\u00e9atrice d\u2019effets miroir et incitant les participants \u00e0 sortir de leur zone de confort. La mise en perspective qui en r\u00e9sulte les invite \u00e0 un retour sur soi dans une d\u00e9marche r\u00e9flexive afin d\u2019explorer leur potentiel, de d\u00e9couvrir et d\u00e9velopper leur pouvoir d\u2019agir (Le Boss\u00e9, 2016) dans un contexte interculturel. Ce cours est \u00e9galement l\u2019occasion d\u2019aborder des th\u00e9matiques interculturelles avec de futurs acteurs de l\u2019\u00e9ducation et de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 son importance dans leurs futurs contextes professionnels.Cette \u00e9tude s\u2019inscrit dans le cadre d\u2019une recherche collaborative visant \u00e0 \u00e9valuer de mani\u00e8re plus globale les formations propos\u00e9es par NovaTris. Nous avons interrog\u00e9 des \u00e9tudiants en licence 2 de Sciences de l\u2019\u00e9ducation dans un pre-post test design \u00e0 l\u2019aide de diff\u00e9rent outils (questionnaire, entretiens semi-directif et auto\u00e9valuation comment\u00e9e). Les questionnements portaient, entre autres, sur leur vision de l\u2019interculturalit\u00e9 en terme de notion, d\u2019exp\u00e9riences professionnelles et personnelles, de comp\u00e9tences et du lien qu\u2019ils \u00e9tablissent avec l\u2019\u00e9ducation (voire leur futur profession). L\u2019auto\u00e9valuation a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e \u00e0 partir d\u2019une grille de comp\u00e9tences \u00ab interculturelles \u00bb, dont les r\u00e9sultats ont \u00e9t\u00e9 comment\u00e9s dans les entretiens. L\u2019ensemble des donn\u00e9es recueillies ont fait l\u2019objet d\u2019une analyse de contenu (Mayring, 2014) \u00e0 l\u2018aide du logiciel Maxqda.L\u2019objectif de cette communication sera d\u2019une part de confronter les discours des \u00e9tudiants et les discours scientifiques et\u00a0<\/span>d\u2019autre part d\u2019engager la discussion autour des dispositifs de formation propos\u00e9s par NovaTris.<\/p>\n Bibliography<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n Boutinet, J.-P., Denoyel, N., Pineau, G., & Robin, J.-Y. (2007). Penser l\u2019accompagnement adulte. Paris: P.U.F. Consult\u00e9 \u00e0 l\u2019adresse <\/span>http:\/\/www.cairn.info\/penser-l-accompagnement-adulte– 9782130562115.htm<\/span><\/p>\n Dervin, F. (2011). Impostures interculturelles. Paris : L\u2019Harmattan.<\/span><\/p>\n Chalmel, Johann, Jana Quinte, et Vera Sauter. \u00ab Oser une nouvelle approche de l\u2019interculturel – Exemple de la \u00ab p\u00e9dagogie NovaTris \u00bb \u00bb. In Les nouvelles voix\/voies de l\u2019interculturel, \u00e9dit\u00e9 par Fred Dervin et Nathalie Auger, Le langage et L\u2019homme. Belgique: EME \u00e9ditions, 2019<\/span><\/p>\n Chalmel, L. (2018). Pour aider l\u2019individu \u00e0 (re) construire ses comp\u00e9tences langagi\u00e8res tout au long de sa vie, faut-il risquer le p\u00e9dagogique? In Komur-Thilloy & S. Djordjevic, L\u2019\u00e9cole, ses enfants et ses langues (p. 59-71). Paris: Orizons.<\/span><\/p>\n Freire, P. (1970). Pedagogy of the oppressed. London: Penguin Classics.Hall, E. T. (1971). La dimension cach\u00e9e. Paris : Seuil.<\/span><\/p>\n Hofstede, G., Hofstede, G. J., & Minkov, M. (2010). Cultures et organisations: Nos programmations mentales. Pearson Education France.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n Kolb, D. A. (1984). Experiential learning: Experience as the source of learning and development. Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall. Consult\u00e9 \u00e0 l\u2019adresse <\/span>http:\/\/learningfromexperience.com\/media\/2010\/08\/process-of-experiential-learning.pdf<\/span><\/p>\n Kroeber, A. L. et Kluckhohn, C. (1952). Culture: A critical review of concepts and definitions. Papers. Peabody Museum of Archaeology & Ethnology, Harvard University.<\/span><\/p>\n Le Boss\u00e9, Yann. Sortir de l\u2019impuissance : invitation \u00e0 soutenir le d\u00e9veloppement du pouvoir d\u2019agir des personnes et des collectivit\u00e9s. Vol. Tome 1: Fondements et cadres conceptuels. Qu\u00e9bec: Ardis, 2016.<\/span><\/p>\n Mayring, P. (2014). Qualitative content analysis: theoretical foundation, basic procedures and software solution. Klagenfurt<\/span><\/p>\n Paul, M. (2014). L\u2019accompagnement: une posture professionnelle sp\u00e9cifique. Paris: L\u2019Harmattan.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Johann Chalmel – Universit\u00e9 de Haute-Alsace – NovaTris-LISEC, France Vera Sauter\u00a0– Universit\u00e9 de Haute-Alsace, France – NovaTris-LISEC, France Jana Quinte\u00a0– Universit\u00e9 de Haute-Alsace, France – NovaTris-LISEC, France Keywords Interculturalit\u00e9, comp\u00e9tences, savoir exp\u00e9rientiel, environnement capacitants, conceptualisation Abstract Depuis 2012, dans le cadre du Programme d\u2019Investissement d\u2019Avenir de l\u2019ANR ayant \u00e9tabli les IDEFI (Initiatives d\u2019Excellence en Formation…<\/p>\n","protected":false},"author":3223,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"class_list":["post-719","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.ube.fr\/aci2020\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/719","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.ube.fr\/aci2020\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.ube.fr\/aci2020\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.ube.fr\/aci2020\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3223"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.ube.fr\/aci2020\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=719"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.ube.fr\/aci2020\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/719\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":720,"href":"https:\/\/blog.ube.fr\/aci2020\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/719\/revisions\/720"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.ube.fr\/aci2020\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=719"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}